خواهم پرسيدن از توراة ؛ به آن خدائى كه توراة بموسى عمران فرستاد و به آن خدائى كه شما را از مصر از ميان فرعونيان بيرون آورد و دريا بشكافت از بهر شما و شما را از فرعون برهانيد و ابر را سايه و ان شما كرد و منّ و سلوى بشما فرستاد و حلال و حرام در توراة بيان كرد كه حكم زانى محصن در توراة چيست ؟ - ابن صوريا گفت : به آن خدائى كه موسى را بما فرستاد كه اگر نه آنستى كه مىترسم كه آتشى از آسمان بيايد و ما را بسوزد من هرگز نگفتمى ليكن از خداى مىترسم حكم ايشان آنست كه رجم بايد كردن ايشان را ، جهودان را خوش نيامد گفتند كه : يا بن صوريا زود كشف سرّ كردى گفت : به اين سوگندان نيارستم كه خلاف كنم آنگه رسول خداى گفت كه : چرا حكم خداى بگردانيدى ؟ - گفت : بدانكه چون در ميان ما وضيع القدرى بودى كه زنا كردى حدّ زدمانى و چون شريفى زنا كردى رها كردمانى زنا در ميان اشراف ما فاش شد و بسيار شد هرگه كه خواستيم كه يكى را حدّ زنيم بانگ بر آوردى كه : فلان و فلان را حدّ نزدى ما چه از ايشان كمتريم تا وقتى پسر عمّ ملك زنا كرد و ما آن را فرو گذاشتيم هر كس را كه خواستيم كه تا حدّ زنيم تمرّد كردى و گفتى : تا پسر عمّ پادشاه را حدّ نزنى ما را حدّ مزنيد ، پادشاه در آنكار فروماند و مجمعى ساخت و گفت كه : اين كار را تدبيرى بايد ساخت گفتيم : چيزى بايد نهادن دون رجم تا شريف و وضيع در آن راست باشند ما جلد و تازيانه زدن بنهاديم و آن چنان بود كه بفرموديم تا رسنى بياوردند و بتافتند و بقار بيندودند . آن را كه زنا كرد چهل تازيانه برو بزديم و روى او سياه كرديم و بر خرى نشانديم واشگونه و او را بگردانيديم و اين عقوبت بجاى رجم بنهاديم رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت : انصاف بدادى جهودان روى درو نهادند و گفتند كه : خلاف شرط است اينكه تو كردى ، كشف اسرار كردى و خصم را بر ناراستى ما اطّلاع دادى ، گفت : محمّد بر من سوگند داد ترسيدم كه بر خلاف آن گويم عقوبتى به من فرو آيد رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت : معلوم شما شد كه آنچه كرده‌ايد خداى تعالى مرا از آن خبر ميدهد آنگه بفرمود تا مرد و زن را بر در مسجد رجم كردند گفت : بار خدايا گواه باش كه من اوّلين كسىام كه امرى از اوامر تو زنده كردم كه جهودان آن را بميرانيده بودند و عند آن خداى تعالى اين آيت فرستاد « يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبيّن لكم كثيرا ممّا كنتم تخفون من الكتاب و يعفوا